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Der Erzähler Prometheus kündigt gleich zu Beginn eine Verschwörung gegen Zeus an – drei Menschen und eine Prophezeiung seien im Spiel, Riddy die erste von ihnen. In Krete wird die unglücklich verheiratete Riddy von der obdachlosen Seherin Cassandra angesprochen, die warnt, die Götter stählen die Seelen der Menschen, und voraussagt, Riddy werde ihren Mann Orpheus noch vor Anbruch der Nacht verlassen.
Auf dem Olymp wird der eitle, im Trainingsanzug auftretende Zeus nervös: Ein Ausreißer im Meander – dem Brunnenfluss, der die kosmische Ordnung symbolisiert – und eine neue Falte auf seiner Stirn lassen ihn die Prophezeiung fürchten: „Eine Linie erscheint, die Ordnung schwindet, die Familie fällt und Chaos herrscht.“ Sein vernachlässigter Sohn Dionysos stiehlt beleidigt Zeus’ Glücksuhr, ein Geschenk von Herkules. Zugleich wird ein Denkmal der Götter beschmiert und geschändet enthüllt.
Riddy gesteht im Tempel der Hera einer zungenlosen Priesterin, einer sogenannten Tacita, dass sie Orpheus nicht mehr liebt – die Priesterin entpuppt sich als ihre entfremdete Mutter, die sie einst verließ, um den Göttern zu dienen. Während Orpheus bei einem Konzert ein Liebeslied für Riddy singt, wendet sie sich stattdessen wütend gegen die Götter, tritt auf die Straße, erblickt Cassandra und wird von einem Lkw erfasst und getötet.
Prometheus enthüllt, dass Riddys Prophezeiung Wort für Wort jener von Zeus gleicht – was eigentlich unmöglich sein sollte. Der trauernde Orpheus will sich am Strand erschießen, trifft dabei aber versehentlich Dionysos und erkennt, dass dieser ein Gott ist; Dionysos bietet an, ihm Riddy zurückzuholen. Prometheus verrät das entscheidende Geheimnis – Zeus war einst selbst sterblich und ist deshalb zerstörbar –, während Riddy auf einer überfüllten Fähre in einer schwarz-weißen Unterwelt erwacht.
Eine Rückblende zeigt, wie Caeneus zehn Jahre zuvor von Amazonen unter Hippolyta II. mit der Armbrust getötet wurde, weil er die Götter entehrt habe; sterbend erkennt er seine Mutter Myrina unter den Kriegerinnen. In der Gegenwart fährt Riddy über den Styx und sieht ein Orientierungsvideo von Hades und Persephone: Die Toten müssen durch den Rahmen („Frame“) treten, um erneuert und zur Erde zurückgeschickt zu werden.
Zeus kommt derweil zu einer menschlichen Geliebten und stellt fest, dass Hera in seiner Gestalt bereits mit ihr geschlafen hat. Um den Pakt gegen weitere Halbgötter durchzusetzen, verwandelt Hera die Frau in eine Biene und zwingt Zeus, das Neugeborene zu töten. Zeus klagt Prometheus, die Sterblichen fürchteten ihn nicht mehr, und spielt mit dem Gedanken, die halbe Welt auszulöschen, um Gehorsam zu erzwingen.
Dionysos bringt Orpheus in die Bar The Cave, wo Verzweifelte um den Eintritt in die Unterwelt wetteifern, indem sie die Schicksalsgöttinnen, die Fates, beeindrucken. Riddy erfährt, dass sie ohne Münze bestattet wurde, den Rahmen darum nicht passieren kann und stattdessen 200 Jahre in der Unterwelt schuften muss.
Orpheus verliert den Wettstreit, als die Fates enthüllen, dass er Riddys Münze aus besitzergreifender Liebe an sich genommen hat – was die Menge anwidert. Riddy, der sich der ebenfalls münzlose Caeneus anschließt, begreift, dass Orpheus ihre Münze gestohlen hat. Dionysos handelt mit den Fates einen Deal aus, Orpheus gegen Zeus’ gestohlene Uhr in die Unterwelt zu schleusen, während Zeus einen zweistufigen Plan entwirft – erst Naturkatastrophen, dann Manipulation nach dem Muster des Trojanischen Kriegs –, zunächst aber seine Glücksuhr zurückverlangt.
Die Furien – uralte Rächerinnen, die nur für ihre Opfer sichtbar sind – treiben einen Mann namens Terry in einer Tankstellentoilette in den Suizid. An ihrem 30. Geburtstag lässt Ari, die Tochter von Präsident Minos, den Handwerker Daedalus eine Wachsfigur ihres Zwillingsbruders Glaucus anfertigen, den sie als Baby versehentlich getötet zu haben glaubt.
Bei den Feiern zum Olympia-Tag stirbt das Menschenopfer Agatha durch Gift, und das Denkmal der Götter wird geschändet enthüllt – heimlich arrangiert von Aris Leibwächter Theseus. Minos trifft die trojanischen Royals Hecuba und Andromache und bietet an, die gefangenen „Trojaner 7“ zu begnadigen, sollte sich ihr noch freier Anführer stellen – andernfalls droht der Tod durch den Minotaurus.
Theseus nimmt Ari mit zu Gladiatorenkämpfen, wo sie erneut die Furien erblickt, und offenbart, dass sein Freund Nax – der totgeglaubte Prinz Astyanax – der siebte Trojaner und Kopf der Schändungen ist. Nax erklärt, die Trojaner rebellieren, weil die Götter sie im Stich ließen und von einem einst großen Volk nur rund 15.000 Überlebende blieben. Ari überzeugt ihren Vater, die Trojaner 7 zu begnadigen, und die Gefangenen kommen frei.
Doch Poseidon kehrt zurück und befiehlt Minos, die Hinrichtungen zu vollziehen oder selbst bestraft zu werden. In der Nacht werden Nax und die anderen ergriffen und dem Minotaurus vorgeworfen. Am nächsten Morgen erwacht Ari zu Andromaches Schreien, als die hingerichteten Trojaner öffentlich aufgehängt gefunden werden.
Überzeugt, ein Balljunge habe seine Uhr gestohlen, lässt Zeus einen nach dem anderen hinrichten; Hera beauftragt Poseidon, die Uhr zurückzuholen – beginnend bei Dionysos. Eine Rückblende zeigt, dass Prometheus und der Fährmann Charon einst Liebhaber waren und dass Prometheus Charon im Bett tötete, nachdem er ihm das Versprechen abgenommen hatte, eines Tages einen Fremden mit einem Mal zu beschützen.
Mit der Uhr als Druckmittel schleust Dionysos Orpheus in die Unterwelt, wo dieser sich mit Anatole zusammentut, der seinen Sohn sucht, um sie gemeinsam zu durchqueren. Hades und Persephone bemerken, dass eine Seele aus der Unterwelt verschwunden ist; Hades will die Sache selbst regeln, ohne Zeus zu alarmieren.
Poseidon stellt Dionysos und warnt, kehre ein Sterblicher wirklich aus dem Tod zurück, werde Zeus sie alle vernichten – und verlangt die Uhr. Dionysos übergibt ihm eine gefälschte Nachbildung und kehrt zum Olymp zurück. Charon fährt Orpheus und Anatole über den Fluss, hält dann aber mitten im Strom an und erklärt, nur einer dürfe weiter – die beiden sollen bis zum Tod kämpfen.
Orpheus greift an, unterliegt jedoch, doch Charon erkennt an seiner Hand das Mal, verschont ihn und wirft Anatole über Bord. Zeus befördert Dionysos und spannt ihn ein, die Menschheit mit Katastrophen und geschürtem Hass zu quälen, mit der Mahnung, Sterbliche zählten nicht. Am Ende folgen Riddy und Caeneus Nax in eine unterirdische Kammer und entdecken Hunderte hohler, versteinerter Seelenhüllen – darunter Seelen, die sie selbst am Morgen durch den Rahmen geschickt hatten.
Die Folge enthüllt Prometheus’ Vorgeschichte: Vor seiner Gefangenschaft warnte ihn die Schicksalsgöttin Atropos, Zeus komme, um ihn zu holen, und riet ihm, um Zeus einst zu besiegen, müsse er den einen Menschen töten, der ihm bedingungslos gehorche – Charon –, und sich anschließend freiwillig seiner Strafe fügen.
Die Furien isolieren Ari in einem Hotel, nicht um sie zu bestrafen, sondern um ihr die Wahrheit zu zeigen: Nicht sie, sondern ihr Vater Minos war für Glaucus verantwortlich, getrieben von seiner eigenen Prophezeiung „Dein Ende beginnt im Ehebett. Das erste Kind, das Atem holt, tötet dich.“ Ari will es nicht glauben, doch im Palast enthüllt Daedalus die verblüffende Wahrheit: Glaucus ist nicht tot – er ist der Minotaurus, der im Labyrinth gefangen gehalten wird.
Hera setzt derweil ihre heimliche Affäre mit Poseidon fort, während Zeus und Dionysos die Naturkatastrophen auf der Erde beobachten. In Heras Bad, wo sie die abgeschnittenen Zungen ihrer Anbeter aufbewahrt, belauscht Zeus seine Frau beim Sex mit einem anderen und foltert eine Tacita nach Antworten, die Hera jedoch nicht verrät. Dionysos besucht den Bienenstock seiner Mutter und gesteht einer Biene, dass er niemandem wehtun will.
Hera kehrt zurück, ist über die tote Tacita erzürnt und zerstreut Zeus’ Verdacht, als er die belastende Zunge nicht mehr auffindet – danach betrauert sie heimlich ihre ermordete Priesterin. In der Unterwelt suchen Riddy und Caeneus weiter nach Nax; Hades findet ihn stattdessen und saugt seine Seele eigenhändig aus, was Riddy quälende Schmerzen bereitet und die beiden an die Oberfläche fliehen lässt, wo Medusa sie erspäht.
Klara bricht zusammen, als sie von Anatoles Tod erfährt, und ohrfeigt Dionysos; Charon lässt Orpheus für dessen letzte Prüfung allein in einer Wüste zurück. Riddy und Caeneus, erschüttert von Hades’ Tat an Nax, kommen sich näher: Caeneus erzählt von seiner Amazonen-Vergangenheit, wie seine Mutter Myrina ihn zum Schutz nach Krete schickte, ihn aber letztlich an die Götter verriet. Die beiden schlafen miteinander.
Prometheus redet Zeus davon ab, die Fates zu vernichten, und verweist auf Minos als Beweis, dass ein Sterblicher einer Prophezeiung trotzen kann – und pflanzt so die Idee, Zeus sei sicher, wenn Minos seinen Sohn Glaucus tötet.
Riddy und Caeneus erkennen, dass sie dieselbe Prophezeiung teilen, und folgern, dass der Rahmen ein Betrug ist – es gibt keine Erneuerung, jede Seele endet erstarrt im Nichts. Prometheus wendet sich an die Kamera und erklärt: Erfahren die Sterblichen, dass es kein Jenseits gibt, wenden sie sich gegen die Götter. Hades und Persephone gestehen, dass der Rahmen – auf Zeus’ Befehl zur Seelenernte und für die Unsterblichkeit der Götter geschaffen – überlastet ist und aus dem Gleichgewicht gerät; ein erzürnter Zeus schleudert Hades mit einem Blitz nieder, hält ihn aber als Warnung am Leben.
Orpheus, halluzinierend in der Wüste, besteht seine letzte Prüfung, indem er der Fate Clotho ein angebotenes Glas Wasser verweigert und den Tod dem Verlust Riddys vorzieht; eine Tür erscheint und führt ihn zu ihr – doch sie ist nicht froh, ihn zu sehen. Poseidon und Hera drängen Minos, Glaucus zu töten, und drohen andernfalls, Ari zu foltern. Am Ende entdeckt Dionysos beim Rat von Poseidon dessen Affäre mit Hera, während Medusa Charon meldet, der Mann mit dem Mal sei angekommen.
Die Folge beginnt mit Caeneus’ Mutter Myrina: Nachdem Riddys Mutter ein Schild mit den Worten „Heute ist der Tag“ hochgehalten hat, tritt Myrina an ein selbst gegrabenes Grab, legt eine Münze in ihren Mund und erschießt sich. Poseidon, der Dionysos seine Liebe zu Hera gestanden hat, fleht Hera bei einem von Zeus einberufenen Gipfel auf dem Olymp vergeblich an, mit ihm zu fliehen.
In der Unterwelt entschuldigt sich Orpheus bei Riddy und versucht, sie zurück ins Leben zu holen, doch sie weigert sich, mit ihm zu gehen. Medusa offenbart Riddy, dass sie und die anderen Rebellen die Götter durchschaut haben und glauben, Riddy könne – über ihre mit Caeneus geteilte Prophezeiung – der Schlüssel sein, um die Götter zu stürzen.
Daedalus erklärt Ari, wie Glaucus in der Gefangenschaft psychisch zu einer tötenden Bestie gebrochen und danach von Minos als Waffe eingesetzt wurde. Hades gewährt Orpheus eine Audienz, lässt aber keinen der beiden Sterblichen gehen; Persephone widersetzt sich und schickt Riddy und Orpheus heimlich zurück zur Erde, während Caeneus zurückbleibt, um zu verbreiten, dass die Götter lügen.
Auf dem Olymp versammelt Zeus die Götter, um wie bei einem großen Sportereignis zuzusehen, wie Minos Glaucus tötet und damit die Prophezeiung widerlegt. Daedalus führt Ari ins Labyrinth zu Glaucus, gerade als Minos herabsteigt; Glaucus tötet Daedalus, spürt bei Ari jedoch, dass sie seine Schwester ist, und verschont sie. Minos ersticht Glaucus schließlich. Dann erkennt Ari, dass ihr Vater die Prophezeiung falsch deutete – Glaucus kam zuerst zur Welt, aber stumm und blau, während sie das schreiende Kind war, das „Atem holte“ – und tötet Minos mit derselben Klinge; auf dem Olymp bricht Zeus fassungslos zusammen, während Donner grollt.
Das Finale der ersten Staffel beginnt mit der wiederkehrenden Prophezeiung: „Eine Linie erscheint, die Ordnung schwindet, die Familie fällt, und Kaos herrscht.“ Zeus wird von einem Albtraum gequält, in dem er sterblich wird und sich in den Finger schneidet. Hera versucht ihn zu beruhigen, doch Zeus ist überzeugt, dass es sich nicht um einen Traum, sondern um eine Vision handelt. Entschlossen, sein Schicksal abzuwenden, sucht er die Moiren auf – die Schicksalsgöttinnen, die über den Lauf der Dinge wachen.
Bei den Moiren gesteht Zeus seine Angst vor jenen, die sich gegen ihn stellen. Statt Rat anzunehmen, verbrennt er die drei Göttinnen und erklärt, es werde keine Prophezeiungen mehr geben. Im Sterben gibt Lachesis die Taschenuhr zurück und deutet an, dass Dionysos sie hintergangen habe. Die Explosion, die den Ort der Moiren zerstört, setzt zugleich Prometheus frei – jenen Titanen, dessen ewige Qual Zeus einst verhängt hatte.
Parallel verlässt Hades heimlich die Unterwelt, um sich seinem Bruder zu widersetzen, und überlässt Persephone und Medusa die Aufsicht. Orpheus und Riddy finden ihren Weg zurück auf die Erde, doch Riddy gesteht ihm, dass ihr Herz nicht mehr ihm, sondern Caeneus gehört. Caeneus wiederum begegnet am Steg seiner Mutter, die ihn zehn Jahre lang gesucht hat; als sie durch den „Rahmen“ ins Nichts geht, folgt er ihr – und beide scheinen dabei zu sterben.
Zurück auf dem Olymp zeigt Zeus seine ganze Grausamkeit: Er tötet Persephones Katze Dennis, um zu beweisen, dass Liebe eine Schwäche sei, und reißt die Kontrolle über sämtliche Städte an sich. Poseidon gesteht Hera seine Liebe, wird aber abgewiesen. Dionysos zerbricht innerlich, als er erfährt, dass seine Mutter tot ist und Orpheus angeblich gescheitert sei. Auf Kreta zieht Ari derweil ihren Bruder Glaucus aus dem Labyrinth, bekennt sich zum Mord an Minos und beschließt, die Insel gegen die Götter nach eigenen Regeln zu führen.
Die Prophezeiung erfüllt sich gerade dadurch, dass Zeus sie verhindern wollte. Riddy trifft auf die Seherin Cassandra und erkennt, dass sie selbst nun eine Prophetin ist – bestimmt, die Lebenden zu befreien, während Caeneus dasselbe für die Toten tun soll. Im Nichts durchbricht eine leuchtende Linie an Caeneus’ Kinn seine Gefangenschaft; er vermag Seelen zu erneuern und befreit seine Mutter, die ein einziges Wort flüstert: „Kaos“.
Prometheus erreicht unterdessen den Olymp, während Zeus spürt, wie ihm seine göttliche Macht entgleitet und der Meander-Brunnen versiegt. „Es passiert. Kaos kommt“, sagt Prometheus zu seinem alten Freund. Die Staffel endet mit einem Cliffhanger: Hera ruft ihre Truppen zusammen, Ari verbündet sich mit den Trojanern gegen den Olymp, und Dionysos steht mit einer Flasche Meander-Wasser unentschlossen vor den Toren – unschlüssig, auf welche Seite er sich schlagen soll.